爱情的裸露是美好，不是原罪《原罪》

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　　“如果没有爱情，有文化的人也就无法充分满足他们的性本能。”不要去体验那种只有性的冲动的所谓的“爱情”，因为那种爱情是过于的原始化，因为那是人类和动物都需要延续生命的活动，没有理性的成分，只有“性爱”。

　　其实人类的爱情也不是只有理性的“柏拉图”式的爱情，那也是有“性”作为载体而存在。没有“性”的爱情那只是一种理论的探讨和苦行僧似的愿望，遵守这样的准则那会使人类走向灭亡。

　　爱情中没有忍让和屈辱，只有理解和融合。只有这样的感情才会使自己进入一个至尚的情爱之中，那时的“性爱”会使双方走上你一个极其神圣的爱的祭坛，肌肤的交合已不再是一种传统的性的交融，在那里早就使自己和对方融入一种旷世的美好。在这里身体的裸露一是美好的曲线展现在爱情的影像中，觊觎隐私的小人在这里会变得无地自容，自以为是的所谓的爱情导师也会觉得没有了理论的支撑点。在这里没有财富的追求，没有对美艳的奢望，更没有对地位的占有，自己的私欲在这里变的开始了他无休止的羞愧。爱为什么赤裸，那是因为他们对爱的奢侈，这种奢侈也是人们用任何的财富无法换取的。在这样的爱情面前那些权利和富有都变得是那么的穷困潦倒，势利小人变得满目羞容。

　　在爱情面前的肌肤交合，使我们多年的传统的性的负罪感不再有了他的市场，龌龊的性交易也变得越加的肮脏。在爱情的极致达到高潮的时刻，你为什么不用你那纯洁的肌肤去拥抱你那本应裸露的交合呢？那里不应有任何的羞耻和负罪，你那圣洁裸露本就是上苍的杰作。美好的裸露就是圣洁的再现，爱的升华。

　　没有爱的裸露，也就是没有爱的肌肤交合，那就没有了爱情的大众的基本意义，那可能只是个体的传载精神，如果是这样的爱情，我们不如说我们还是不再需要爱情了，因为这样的爱情已经没有多少的价值。

　　爱的肌肤交合说起来就是人类在理性升华中需要的最终的目的，不要回避这个人类本不应为之羞愧难当的事实，那是什么呢？那是自欺欺人。

　　但是我们也不能否认那些假借爱情行走在道德败坏之间的肌肤之爱，他们追求的只是一种卑鄙的快感，是为“性”而行的，是为了肌肤的快感而来的。他们的要求很简单，那就是性行为的快乐才是最终的目的。

　　肌肤之爱没有什么错误，但是如果只是为了满足个人的需要，忘记道德的约束，抛弃道德的准则，那就是一种对人类感情的践踏。

　　赤裸是一种自然，赤裸的美好，是上帝赋予人们的快乐，人们在快乐中找到一个更加的美好，那来自于原始的赤裸，原始的快乐，但是在现代的社会必须有着理性的附着才是一个魅力的所在。

　　爱情的裸露是美好，不是原罪。

爱情的裸露是美好，不是原罪 《原罪》

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