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1、当豪情只是劝咱们去做能够缓行的事的时分，该当抑制本人不好立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的情绪完全安宁上去。
2、要以探求真理为毕生的事业。
3、我思想，因此我存在。
4、我思故我在。
5、在这个世界上，良知被分派得最为公道。
6、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
7、越领悟，越发现自我的无知。
8、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。
9、愈领悟，愈发现自我的无知。
10、反对的意见在两方应对于我都有益，一方面是使我知道自我的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
11、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。
12、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。
13、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。
14、读出色的册本，有如和过来最出色的人物促膝扳谈。
15、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。
16、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。
17、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。
18、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
19、我思故我在。
20、我思想，因此我存在。
21、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
22、犹豫不决才是最大的危害。
23、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
24、只有服从理性，咱们才能成人。
25、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。
26、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它
27、举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。
28、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。
29、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
30、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
31、在这个世界上，良知被分配得最为公平。
32、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
33、怀疑是理性的始祖。
34、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
35、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。
36、反对的意见在两方应对于我都有益，一方面是使我知道自我的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
37、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。
38、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
39、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。
40、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
41、尊敬别人，才能让人尊敬。
42、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。
43、只有服从理性，咱们才能成人。
44、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
45、我思想，因此我存在。
46、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。
47、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。
48、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。
49、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。
50、犹豫不决才是最大的危害。
51、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。
52、要以探求真理为毕生的事业。
53、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。
54、在这个世界上，良知被分配得最为公平。
55、愈领悟，愈发现自我的无知。
56、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈
57、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。
58、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。
59、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。
60、我思故我存。
61、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
62、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。
63、尊敬别人，才能让人尊敬。
64、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。
65、怀疑是理性的始祖。
