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1. 辱，莫大于不知耻。 王通
2. 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 胡志明
3. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 鲁迅
4. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉
5. 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 德谟克利特
6. 静以修身，俭以养德。 诸葛亮
7. 君子忧道不忧贫。 孔丘
8. 贫而无谄，富而无骄。 子贡
9. 强本而节用，则天不能贫。 荀况
10. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非
11. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
12. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
13. 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵
14. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 李商隐
15. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? 王安石
16. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光
17. 奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 罗大经
18. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立
19. 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 德谟克利特
20. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪
21. 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 孟德斯鸠
22. 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。 卢梭
23. 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 约翰洛克
24. 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 管仲
25. 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 苏轼
26. 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 刘少奇
27. 礼貌使人类共处的金钥匙。 松苏内吉
28. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 萨迪
29. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪
30. 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 彼得阿柏拉德
31. 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 夸美纽斯
32. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 约翰洛克
33. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 孟德斯鸠
34. 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 克雷洛夫
35. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 冈察尔
36. 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 达尔文
37. 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔
38. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 孟德斯鸠
39. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁
40. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备
41. 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡
42. 土扶可城墙，积德为厚地。 李白
43. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光
44. 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 周恩来
45. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 郭沫若
46. 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 斯宾诺莎
47. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 德谟克利特
48. 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 凯洛夫
49. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 罗曼罗兰
50. 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 高尔基
51. 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 马雅可夫斯基
52. 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 邓肯
53. 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 列夫托尔斯泰
54. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫
55. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思
56. 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 克雷洛夫
